<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>سوزندوزي سنتي (معرفي و مقالات) در ايران</title>
      <link>http://articles.soozandoozi.ir/</link>
      <description></description>
      <language>en</language>
      <copyright>Copyright 2007</copyright>
      <lastBuildDate>Mon, 29 Jan 2007 22:15:26 +0330</lastBuildDate>
      <generator>http://www.sixapart.com/movabletype/?v=3.2</generator>
      <docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs> 

            <item>
         <title>سوزن دوزی - مبداء ممقان دوزی</title>
         <description><![CDATA[<p align="justify">سوزن دوزی در بخش ممقان در 50 کیلو متری غرب تبریز از دیر باز رواج داشته است. در سالهای اخیر با توجه به در آمد اندکی که از این صنعت عاید سوزن دوز می شد، به تدریج علاقه به این هنر کاهش یافت. </p>]]></description>
         <link>http://articles.soozandoozi.ir/2007/01/post_22.html</link>
         <guid>http://articles.soozandoozi.ir/2007/01/post_22.html</guid>
         <category></category>
         <pubDate>Mon, 29 Jan 2007 22:15:26 +0330</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>بالش برای تزیین - نمونه ای از هنرهای دستی و هنرهای سنتی ایران</title>
         <description><![CDATA[<p align="justify"><span class="postbody">بالش ها تنها وسیله ای برای استراحت و خوابیدن روی آن ها نیستند آنها وسیله ای هستند برای زیبا كردن قسمت های مختلف خانه شما. خیلی ساده و آسان می توانید بالش هایی زیبا برای تزیین خانه درست كنید. نكته جالب توجه و خوب اینكه شما می توانید این كار را بدون حتی یك سوزن زدن و دوختن انجام دهید. فقط كافیست مراحل زیر را دنبال كنید. كالاهایی كه شما نیاز دارید به این قراراند. </span></p>]]></description>
         <link>http://articles.soozandoozi.ir/2007/01/post_21.html</link>
         <guid>http://articles.soozandoozi.ir/2007/01/post_21.html</guid>
         <category></category>
         <pubDate>Mon, 29 Jan 2007 14:21:13 +0330</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>رودوزی</title>
         <description><![CDATA[<p align="justify"><font color="#003300">&nbsp;اصطلاح رودوزی يا رو کاری٫ به هنری گفته ميشود که طی آن نقوش مختلف بر روی پارچه های بدون نقش از طريق دوختن يا کشيدن قسمتی از نخهای تار و پود پارچه بوجود مي<span lang="fa"> آی</span>د. </font> </p>]]></description>
         <link>http://articles.soozandoozi.ir/2007/01/post_20.html</link>
         <guid>http://articles.soozandoozi.ir/2007/01/post_20.html</guid>
         <category></category>
         <pubDate>Mon, 29 Jan 2007 14:10:15 +0330</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>معرفی هنرهای سنتی استان آذربایجان غربی</title>
         <description><![CDATA[<p align="justify"><b><font size="4">صنايع دستی استان آذربايجان غربی به شرح زير است: </font></b></p>
<p align="justify">انواع قالی و گليم, نساجی سنتی, رنگرزی و چاپهای سنتی, رودوزی و بافتنی, سفالگری و سراميک سازی, فرآورده های پوست و چرم, هنرهای مرتبط با فلز, چوب, 
حصيربافی, طراحی سنتی و نگارگری, صحافی و جلدسازی سنتی, گيوه دوزی و نمدمالی. </p>]]></description>
         <link>http://articles.soozandoozi.ir/2007/01/post_19.html</link>
         <guid>http://articles.soozandoozi.ir/2007/01/post_19.html</guid>
         <category></category>
         <pubDate>Fri, 26 Jan 2007 22:37:15 +0330</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>ابریشم دوزی ( دوخت با ابریشم )</title>
         <description><![CDATA[<p align="justify">از زمانیکه که انسان خود و محیط اطرافش را شناخت سعی در غلبه بر نیروهای بالقوه طبیعت اطرافش داشته است در این راه پیش از هر چیز به این مساله اندیشیده که چگونه تن آسیب پذیر خود را از گزند حشرات ، حیوانات ، سرما و گرما نگاه دارد. پوشش شاید نخستین چیزی نباشد که انسان به آن دست یافته ، اما مطمئنا حتی پیش از کشف آتش یکی از موثرترین ابزارها در جهت نگهداری بدن در مقابل بسیاری از عوامل طبیعی بوده است . الیاف گیاهی ، ریشه ها و پوست برخی از حیوانات ابتدایی ترین پوشاک انسان اولیه را تشکیل می داد و چون پوست نمی توانست در تمام فصول یا در موفقعیتهای آب و هوایی گرم مورد استفاده قرار گیرد، انسان خلاق دریافت که می تواند با چیدن پشم حیوانات و تبدیل آن به نخ و بافت آن استحکام بیشتری به تن پوش سادهء خود بدهد، با کشف پنبه تحولی عظیم تر در پوشاک و ساختار اجتماعی و اقتصادی بشر بوجود آمده و پیامدهای تاریخی بسیاری پیش روی انسان قرار گرفت. همچنان که تخم کرم ابریشم ، هنر ابریشم کشی و ابریشم بافی در بوجود آوردن جنگها، پیروزیها و باعث ایجاد بزرگترین راه تجارت شرق و غرب ، شمال و جنوب کره ء خاکی دنیا گردیده، جاده ء ابریشم و ساختن دیواره بزرگ چین نمایانگر تحولاتی است که زندگی بشر را در دیرباز تحت الشعاع قرارداد و چه بسا همین دگرگونیها نقش انسان رو به تکامل را که همواره به دنبال بهترزیستن گام برداشته روشنتر و عریانتر نشان می دهد. </p>]]></description>
         <link>http://articles.soozandoozi.ir/2007/01/post_18.html</link>
         <guid>http://articles.soozandoozi.ir/2007/01/post_18.html</guid>
         <category></category>
         <pubDate>Fri, 26 Jan 2007 22:18:02 +0330</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>درویش دوزی یا تفرش دوزی</title>
         <description><![CDATA[<p align="justify">درویش دوزی یا تفرش دوزی یکی از انواع رودوزیهای دیگر ایرانی است که در گذشته تولید کننده عمده و اصلی آن مردم تفرش بوده اند ولی در حال حاضر رونق و رواج چندانی نداشت . این نوع دوخت که از تکنیک بسیار ساده ای برخودار است و به صورت حاشیه هایی پهن بر روی پارچه ایجاد می گردد شباهت زیادی به چشمه دوزی دارد با این تفاوت که در آن به نسبت چشمه دوزی نخ کشی کمتری انجام می شود. نحوه دوخت آن 
ساده و راحت است و فقط از شلال تشکیل می شود. ساده ترین شکل تهیه سوزن دوزری درویش به این صورت است که:</p>
<p align="center">
<a href="http://articles.soozandoozi.ir/2007/01/post_17.html#more">
<img alt="درویش دوزی" src="http://articles.soozandoozi.ir/darvish_doozi.jpg" width="180" height="148" longdesc="سوزندوزی های سنتی ایران" /></a>
</p>]]></description>
         <link>http://articles.soozandoozi.ir/2007/01/post_17.html</link>
         <guid>http://articles.soozandoozi.ir/2007/01/post_17.html</guid>
         <category></category>
         <pubDate>Sun, 21 Jan 2007 20:08:19 +0330</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>سوزندوزي‌ بلوچ‌</title>
         <description><![CDATA[<p align="justify">بلوچستان، اين‌ خط‌ه‌ ي گسترده‌ و خشک، با مردمان سخت کوش و خستگي ناپذيرش خاستگاه ‌يکي از ظريف‌ترين‌ هنرهاي دستي ايراني‌ نيز هست و آنچه ساکنان اين‌ منطقه از دير باز‌پيشکش ساير هموطنان خود و نيز ساکنان ديگر نقاط جهان کرده‌اند تلفيقي صميمانه‌ از صبر و ‌هنر زنان و دختران هنرمندي است‌ که‌ در هيات سوزندوزي‌ هايي‌ ظريف‌ و جذاب متجلي‌است‌. هنر صنعت ارزنده يي‌ که‌ فقط ميتوان نور چشم زنان بلوچ ناميدش و نه‌ هيچ چيز‌ديگر...‌ </p>]]></description>
         <link>http://articles.soozandoozi.ir/2006/12/post_16.html</link>
         <guid>http://articles.soozandoozi.ir/2006/12/post_16.html</guid>
         <category></category>
         <pubDate>Sat, 30 Dec 2006 14:34:00 +0330</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>زري‌ بافي‌</title>
         <description><![CDATA[<p align="justify">در روزگاران‌ پيشين‌ ،كارگاه‌هاي‌ طراز سازي‌ ايران‌ ،علاوه‌ بر اينكه‌ منسوجات‌ گرانبها را براي‌ داخل‌ كشور تدارك‌ مي‌ديدند ، بخشي‌ رانيز براي‌ صدور به‌ كشورهاي‌ ديگر آماده‌ مي‌كردند .نمونه‌هايي‌ از بافته‌هاي‌ ابريشمين‌ اوايل‌ دورة‌ اسلامي‌ كه‌ به‌ شيوه‌ ساساني‌ بافته‌ شده‌ ،هم‌ اكنون‌ در دست‌ است‌ و غالبا&quot; در مجموعه‌هاي‌ شخصي‌ و كليساهاي‌ اروپا ديده‌ مي‌شود .از جمله‌ دستمالي‌ كه‌ چهره‌ حضرت‌ مسيح‌ (ع‌ ) بر آن‌ نقش‌ بسته‌ ،در كليساي‌ «سنت‌ ويكتوريا» موجود است‌ وهمچنين‌ پارچه‌اي‌ كه‌ نقش‌ فيل‌ بر آن‌ بافته‌ شده‌ ،در خزانه‌ كليساي‌ بزرگ‌ «سانس‌» نگهداري‌ مي‌ شود. بافت‌ پارچه‌هايي‌ كه‌ درمتن‌ و نقوش‌ آنها، نخهاي‌ گلابتون‌ به‌ كار گرفته‌ شده‌ بنا به‌ روايات‌ تاريخي‌ به‌ دو هزار سال‌ پيش‌ مي‌ رسد .«هردودت‌ » مورخ‌ مشهور يوناني‌ نوشته‌ است‌ : </p>]]></description>
         <link>http://articles.soozandoozi.ir/2006/12/post_15.html</link>
         <guid>http://articles.soozandoozi.ir/2006/12/post_15.html</guid>
         <category></category>
         <pubDate>Tue, 12 Dec 2006 23:18:51 +0330</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>قلابدوزي رشت</title>
         <description><![CDATA[<p align="justify">يكي از قديمي ترين انواع رودوزي هاي ايراني كه سابقه‌ي قدمت آن حتي به سال هاي 550 تا 330 پيش از ميلاد مي‌رسد «قلاب دوزي» است كه طي آن زمينه‌ي پارچه به وسيله‌ي نخ هاي ابريشمين رنگين به گونه‌يي بسيار زيبا تزئين مي‌شود. درباره ي سابقه ي توليد اين « هنر- صنعت»‌ در ايران گفتني است كه طي حفريات باستان شناسي در منطقه ي لولان در منتهي اليه شرق ايران قطعاتي از مليله دوزي و قلاب دوزي پيدا شده كه احتمالا تعلق به دوره ي هخامنشيان دارد. همچنين اسنادي در دست است كه نشان مي دهد در سال هاي نخستين بعد از ظهور اسلام به موازات بافت پارچه هاي پشمي و پرده هاي ابريشمي فاخر در شهر فسا، فرش هاي عالي در جهرم و جامه هاي حرير و پرند در اصفهان نوعي قلابدوزي بسيار خوب نيز در طبرستان (مازندران فعلي) رواج داشته است.</p>]]></description>
         <link>http://articles.soozandoozi.ir/2006/12/post_14.html</link>
         <guid>http://articles.soozandoozi.ir/2006/12/post_14.html</guid>
         <category></category>
         <pubDate>Tue, 12 Dec 2006 23:13:09 +0330</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>سوزن دوزي و مليله دوزي اصفهان</title>
         <description><![CDATA[<p align="justify">هنر سوزندوزي ، قلاب دوزي و مليله دوزي يكي از مشخص ترين شعبات صنايع دستي استان اصفهان است كه قدمت آن به قبل از دوره صفويه مي رسد و انواع محصولاتي كه به وسيله آن ها تزيين مي شوند شامل سجاده – جلد قرآن – انواع بقچه ها – روميزي – زير بشقابي – زير قلياني و غيره مي باشد. مليله از نظر جنس بر دو نوع است: اصل و بدل . مليله اصل از رشته هاي بسيار نازك نقره تشكيل شده كه آنرا مي تابانند با به صورتي شبيه فنر در آيد و براي دست يابي به صورتي شبيه فنر در آيد و براي دست يابي به مليله ي طلا آن ها را آب طلا مي دهند مليله ي بدل از مفتولهاي برنجي به ضخامت 15/0 و 18/0 ميلي متر تهيه مي شود. براي تهيه ي مليله ي بدل طلا از همين نوع برنج كه رنگ طبيعي طلايي دارد استفاده مي كنند و براي تهيه ي مليله ي بدل نقره آنرا آب نقره مي دهند كه تمام اين كارها در بازار و توسط افرادي به نام رزكش صورت مي گيرد و از اين مليله ها براي دوخت انواع نقوش بر روي پارچه هاي دست بافت، ترمه يا مخمل استفاده مي نمايند. </p>]]></description>
         <link>http://articles.soozandoozi.ir/2006/12/post_13.html</link>
         <guid>http://articles.soozandoozi.ir/2006/12/post_13.html</guid>
         <category></category>
         <pubDate>Tue, 12 Dec 2006 23:05:20 +0330</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>پته دوزي كرمان</title>
         <description><![CDATA[<p align="justify">كرمان ، اين خطه ي خشك و گرم كه در طول تاريخ دراز و پر حادثه ي خود سمبل و مظهر مقاومت در برابر تهاجم شناخته شده و از حمله ي مغولها و تيموريان و تهاجم آغا محمد خان قاجار لطماتي سنگين ديده ، كانون حفظ و نگهداري ميراث هاي فرهنگي و هنرهاي بومي نيز هست و هزاران سال است كه مردم سخت كوش و صبور اين منطقه از كشورمان به موازات ساير فعاليت هاي اقتصادي و اجتماعي به تهيه و توليد انواع فرآورده هاي صنايع دستي نيز مشغولند و هر چند توانسته اند در زمينه قالي بافي ، شالبافي و ترمه بافي شهرتي جهانگير كشب كنند، معهذا « پته هاي » دوخت كرمان نيز 
داراي ويژگي هايي است كه آسان نمي توان از آن گذشت . اين هنر كه ريشه در تاريخ و گذشته ي فرهنگي كرمان دارد و هم اينك توليد آن در كرمان ، يرجان و رفسنجان رايج است همانند ساير رشته هاي صنايع دستي سابقه ي توليدي مشخص ندارد و هر يك از دست اندركاران پيدايي آن را به يكي از افسانه هاي بومي مرتبط ميسازد و متاسفانه بدليل آسيب پذيري منسوجات در برابر عوامل جوي ، در موزه هاي داخلي و خارجي نيز نمونه هايي از پته كه بتواند راهگشايمان به كشف سابقه ي اين «‌هنر – صنعت »‌ باشد وجود ندارد و قديمي ترين قطعه پته يي كه هم اكنون يافت ميشود روپوش مقبره ي شاه نعمت اله ولي در ماهان كرمان است . </p>]]></description>
         <link>http://articles.soozandoozi.ir/2006/12/post_12.html</link>
         <guid>http://articles.soozandoozi.ir/2006/12/post_12.html</guid>
         <category></category>
         <pubDate>Tue, 12 Dec 2006 22:53:28 +0330</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>سوزندوزی ترکمن ها</title>
         <description><![CDATA[<p align="justify">شمایل نگاری بافته های ترکمنی معمولا ً دارای اشیاء ساده قابل 
تشخیص مثل گلها و درختان و حیوانات نمی باشد . شاید قسمت اعظم موتیف ها به صورت 
بازنمودی ( یعنی به صورت بازنمایی یک شئ طوری که قابل تشخیص باشد ) نیستند و اگر هم 
بازنمودی باشند معمولا ً آنقدر ساده شده اند که برای شناسایی اشیایی که نشان می 
دهند باید به حدس و گمان متوسل شد .</p>
<p align="center">
<a href="http://articles.soozandoozi.ir/articles/tokman_needle_work.jpg">
<img alt="tokman_needle_work.jpg" src="http://articles.soozandoozi.ir/articles/tokman_needle_work.jpg" width="152" height="213" /></a>
<br><a href="http://articles.soozandoozi.ir/articles/tokman_needle_work.jpg">
سوزندوزی ترکمن</a></p>]]></description>
         <link>http://articles.soozandoozi.ir/2006/10/post_11.html</link>
         <guid>http://articles.soozandoozi.ir/2006/10/post_11.html</guid>
         <category></category>
         <pubDate>Sun, 15 Oct 2006 10:23:34 +0330</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>ترمه بافی - ترمه دوزی</title>
         <description><![CDATA[<p align="center"><a href="http://www.soozandoozi.ir/">
<img alt="Cashmere" src="http://articles.soozandoozi.ir/Cashmere.jpg" width="170" height="128" longdesc="ترمه دوزی یا دوخت کشمیری" /></a>
<br>
<a href="http://articles.soozandoozi.ir" title="ترمه دوزی">ترمه دوزی یا دوخت کشمیری</a></p>
<p align="justify">ترمه بافي هنر ظريف و زيبايي كه قدمت آن در ايران به اوايل دوره 
صفويه برمي گردد و محل بافت آن كرمان و يزد است، اكنون با كم توجهي اي كه براي حفظ 
و احياي آن صورت گرفته، رو به فراموشي است. <br>
به گزارش «ميراث خبر»، ترمه پارچه اي بادوام و ظريف است كه با كرك، پشم و يا ابريشم 
و از دو سري نخ تار و پود بافته مي شود كه پود در پشت پارچه به صورت آزاد قرار دارد 
و به همين دليل تراكم پودي آن زياد است. <br>
كمبود استادكاران ماهر در اين زمينه و وجود اساتيد كه گرد پيري و ناتواني بر آنها 
چيره شده يكي از دلايل فراموشي اين هنر است. «الهه صفاريان»،از مسئولان واحد هنرهاي 
سنتي ميراث فرهنگي استان كرمان با تاييد اين مطلب مي گويد: «تنها يك نفر در روستاي 
هوتك كه در شمال كرمان قرار دارد به اين هنر مي پردازد. بارها و بارها جواناني را 
به عنوان هنرجو نزد او فرستاده ايم كه اين هنر را به آنها ياد دهد. ولي او يا قدرت 
بيان ندارد و نمي تواند درست آموزش دهد و يا اين كه مانند استادكاران قديمي نمي 
خواهد آموزش دهد.» <br>
هر چند در گذشته نقوش بافته شده بر پارچه هاي ترمه بسيار متنوع بود، اما اكنون تنها 
سروهاي خميده كه اصطلاحا به آنها بته جقه می گويند، طرح هاي بافته شده بر پارچه هاي 
ترمه هستند. عدم كاربرد ترمه در زندگي امروز نيز مي تواند دليل ديگري براي فراموشي 
آن باشد چرا كه در گذشته از ترمه به عنوان چارقد، رويه لحاف، پرده، سفره، جانمازي و 
پارچه لباسی استفاده مي شده است. <br>
اما ظاهرا در استان يزد در گذشته اي نه چندان دور كارگاه نساجي سنتي راه اندازي شده 
بود كه در آن، احرامي بافي،دارايي بافي كه هر دو در حال منسوخ شدن بودند، احيا شد و 
قرار بود زري بافي و ترمه بافي هم به اين مجموعه اضافه شود، ولي به دلايلي اين امر 
انجام نپذيرفت. «سيد عبدالمجيد شريف»، مدير پژوهشكده هنرهاي سنتي سازمان ميراث 
فرهنگي در اين باره مي گويد: «متاسفانه مديريت گذشته _ اداره كل ميراث فرهنگي استان 
يزد باعث تعطيلي اين كارگاه شد.» </p>]]></description>
         <link>http://articles.soozandoozi.ir/2006/09/post_10.html</link>
         <guid>http://articles.soozandoozi.ir/2006/09/post_10.html</guid>
         <category></category>
         <pubDate>Sat, 16 Sep 2006 21:55:11 +0330</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>گيوه پاي پوشي در راه فراموشي - Light cotton summer shoes</title>
         <description><![CDATA[<p>از قول شريعتي :«....امروز ما گيوه هايي كه پدرانمان بر پا مي كردند را بر ديوار مي كوبيم تا نشان دهيم كه به گذشته خود افتخار مي كنيم...» <br />
امروزه به گيوه بيشتر به عنوان پاي پوش قديمي نگاه مي شود و با وجودي كه هنوز در بسياري از مناطق ايران هنوز بهترين پاي افزار است، كفش هاي پلاستيكي و چرمي جاي آن را گرفته است. <br />
گيوه‌ يا «كلاش‌» پاي‌افزاري‌ راحت‌، مقاوم‌ و ارزان‌ است‌ كه‌ در جوامع‌ كوچ‌نشين‌، روستايي‌ و شهرنشين‌ مورد استفاده‌ قرار مي‌گيرد سادگي‌ ابزار كار و در دسترس‌ بودن‌ مواد اوليه‌ براي‌ توليد آن‌، وجود گذرگاه هاي صعب العبور مناطق كوهستاني كردستان، باختران و فارس، کم‌ بودن‌‌راه هاي ارتباطي ماشين رو، نوع معيشت مبتني بر دامداري‌ و کشاورزي‌ و ضرورت‌ تحرک‌فراوان در فصول سه‌ گانه‌ بهار و تابستان و پائيز (که‌ فصل هاي کار هستند) پاافزاري‌ مي خواهد که‌ سبک، راحت،‌ مقاوم،‌ خنک و در عين حال ارزان باشد و خود عشاير، روستاييان، ‌جوامع‌ شهري و‌ نيمه شهري با امکانات موجود در منطقه قادر به‌ توليدآن باشند. </p>]]></description>
         <link>http://articles.soozandoozi.ir/2006/09/_light_cotton_summer_shoes.html</link>
         <guid>http://articles.soozandoozi.ir/2006/09/_light_cotton_summer_shoes.html</guid>
         <category></category>
         <pubDate>Fri, 15 Sep 2006 17:23:54 +0330</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>معرفی صنایع دستی استان کردستان (گيوه - چارق) هنرهای سنتی</title>
         <description><![CDATA[<p align="center"><a href="http://www.soozandoozi.ir/">
<img border="0" src="http://articles.soozandoozi.ir/giveh.jpg" width="100" height="126" longdesc="گیوه بافی صنعتی رو به فراموشی" alt="Light cotton summer shoes, &#1711;&#1740;&#1608;&#1607; &#1740;&#1575; &#1705;&#1604;&#1575;&#1588;"></a><br>
<b><a href="http://articles.soozandoozi.ir"><span lang="fa">گیوه (</span>Giveh<span lang="fa">)</span><br>
Light cotton summer shoes</a></b></p>
<p align="justify">گيوه - چارق <br>
مناطق كوهستاني كردستان و باختران و فارس و گذرگاههاي صفب العبور آن‌ها، كم بوده 
راههاي ارتباطي ماشين رو، نوع معيشت مبتني بردامداري و كشاورزي و ضرورت تحرك فراوان 
در فصول سه گانه بهار و تابستان و پائيز (‌كه فصل كار هستند) پا افزاري را مي‌طلبد 
كه سبك- راحت – مقاوم – خنك و در عين حال ارزان باشد و خود عشاير، ورستاييان و 
جوامع نيمه شهري با امكانات موجود در منطقه قادر به توليد آن باشند. گيوه نوعي پاي 
افزار است كه رويه آن را از ريسمان و نخ پرگ يعني ريسمانهاي پنبه‌اي بافته و زيه يا 
ته آن را گاه از چرم و غالباً‌ از لته‌هاي بهم فشرده و در هم كشيده مي‌سازند. </p>
]]></description>
         <link>http://articles.soozandoozi.ir/2006/09/post_6.html</link>
         <guid>http://articles.soozandoozi.ir/2006/09/post_6.html</guid>
         <category></category>
         <pubDate>Fri, 15 Sep 2006 17:03:28 +0330</pubDate>
      </item>
      
   </channel>
</rss>
